Tipos de investigación.

Investigación según sus fuentes.

De acuerdo a las fuentes utilizadas para obtener datos, se puede afirmar que existen por lo menos tres tipos de investigación: documental, de campo, experimental.

·         Investigación documental.

Las fuentes de esta forma de investigación estarán dadas por los documentos de diversa índole que el investigador deberá consultar: documentos escritos, documentos grabados, documentos fílmicos.

·         Investigación de campo.

Es aquella que se lleva a cabo de manera directa en el lugar en donde el fenómeno que estamos estudiando se produce. Las técnicas usualmente utilizadas en el trabajo de campo para el acopio de material son: la encuesta, entrevista, grabación, filmación, etc.

·         Investigación experimental.

Consiste en llevar a cabo experimentos a través de los cuales se pretende observar algún aspecto del fenómeno que estamos analizando. Se basa en la investigación de fenómenos provocados mediante la deliberada combinación de ciertos elementos en circunstancias muy particulares. Sus resultados sólo tendrán validez en la medida en que el fenómeno pueda nuevamente instrumentarse para que produzca resultados similares o iguales.

            Investigación según su aplicación.

·         Pura y teórica: se realiza en un contexto primordialmente teórico y el objetivo consiste en desarrollar conceptos mediante el descubrimiento de la posibilidad de enunciar generalizaciones o principios que poseen un carácter amplio y global. Esta forma de investigación recurre al procedimiento de muestreo con el objeto de extender sus conclusiones. A la investigación básica le preocupa muy poco la aplicación de los descubrimientos, debido a que el empleo de éstos corresponde a otros individuos.

·         Aplicada o práctica: también llamada activa o dinámica, se halla muy unida a la pura. Tiene como una de sus finalidades la solución de teorías y el planteamiento de hipótesis que poseerá un carácter pragmático desde el momento en que sólo el acción y en la concreción individual tendrá su razón de ser.

Investigación según su enfoque.

·         Investigación cualitativa: se centran los atributos del objeto de estudio. Se sustenta en la descripción y deja de lado los datos cuantitativos. Es siempre incluida por los valores del contexto, incluso de los sujetos de estudio. Tamayo, plantea características concretas de la investigación cualitativa: inductiva, holística, interactiva y reflexiva, abierta y humanista.

·         Investigación cuantitativa: se aboca al estudio de los fenómenos a partir de la recopilación y análisis de datos cuantitativos sobre variables previamente definidas y sus relaciones; sus principales características son: deductiva, particularista, suele medir y controlar todo lo posible, ofrece datos sólidos y repetibles; predomina la objetividad.

Investigación etnográfica.

Se basa en el estudio, análisis y descripción de un campo social específico; su fin principal es captar diversos enfoques, motivaciones, intenciones y expectativas de los participantes.

La investigación etnográfica resulta útil en la etnología y la antropología. Se auxilia del trabajo de campo; pero va más allá: implica una interpretación surgida de la reflexión en torno al proceso de socialización del cual es testigo y, o forma parte. Requiere de diversas técnicas de investigación, entre las que se cuentan la observación, la entrevista y el cuestionario.

Métodos de investigación en las ciencias naturales. El método experimental.

Haremos referencia a las ciencias de la naturaleza y su particular enfoque de los problemas científicos así como al método que estas ciencias utilizan.

Dice al respecto Miguel Bueno: “El método de la inducción es empleado preferentemente por las ciencias naturales. Los acontecimientos de la naturaleza están regidos por la ley de la causalidad: ‘en las mismas circunstancias, las mismas causas producen siempre los mismos efectos’.”

Debemos tener presente que el concepto “causa” alude a aquello que se considera como fundamento y origen de algo; “efecto” lo que sigue por virtud de una causa. Por lo tanto, cuando la investigación mediante la observación constata el efecto en el fenómeno, pero desconoce sus causas, su tarea consistirá en indagar tales causas.

El mismo autor continua diciendo: “Relacionando la inducción con el principio de causalidad, se ve que ambos forman parte del mismo. La inducción es el tránsito de lo particular a lo general; las ciencias naturales emplean a la observación para descubrir la causa de los fenómenos. Al descubrir una causa se obtiene una ley general”.

Queda explicado así de qué modo se lleva a cabo una inducción experimental desde el momento en que las ciencias naturales recurren a la observación para revelar la causa de los fenómenos; y, al descubrir esta causa se lleva a una ley general.

            Cuerpos teóricos.

Existen diversas maneras de asentar las consideraciones teóricas surgidas de los distintos métodos de investigación. Algunos se refieren en seguida.

·         Regla: es cualquier proposición prescriptiva. Wolff definió la regla como “una proposición que anuncia una determinación conforme a la razón”. Kant análogamente afirmó: “la representación de una condición general a la cual puede someterse un múltiplo determinado se denomina regla y, cuando debe ser sometido, ley”. En el método científico, las reglas son aquellas condiciones mínimas en que cada elemento, objeto de investigación, será abordado.

·         Postulados: es una proposición que se admite a fin de hacer posible una demostración o un procedimiento cualquiera. El término nació en las matemáticas y fue ilustrado por Aristóteles en correlación al de axioma. Mientras que los axiomas son por si mismo evidentes y deben admitirse aún sin ser demostrables, el postulado, no obstante ser demostrable, es aceptado y utilizado sin demostración. La distinción entre axioma y postulado se mantuvo mientras prevaleció el concepto tradicional de axioma como verdad evidente por sus propios términos.

·         Teorías: es un conocimiento especulativo surgido de un proceso científico, con las razones y comprobaciones suficientes para ser considerado verdadero en condiciones determinadas.

·         Leyes: es un término empleado para aludir a una regla constante e invariable de las cosas, nacida de una causa primera o de las características de las cosas de las que provienen. Las leyes, por tanto, resultan inamovibles y constituyen el punto más estable de las consideraciones teóricas surgidas del método científico.

Métodos de investigación y características de resultados particulares.

            Método de las matemáticas.

La base del rigor en las ciencias matemáticas es la demostración apodíctica, el encadenamiento de proposiciones de tal manera que no se podría admitir lo contrario de lo que se afirma.

            Método de las ciencias humanas.

Son aquellas que tienen como objeto de estudio al hombre; por ejemplo Historia, Sociología, Economía, entre otras. Su método es diferente al de las ciencias llamadas naturales. Su método es el control estricto de datos.

            Método de la Filosofía.

La primera parte es la experiencia sensible. Gracias a ella nos ponemos en contacto con el objeto material de la Filosofía. La segunda parte es el uso de la inteligencia, que culmina en su función razonadora. Por medio de ella descubrimos las causas supremas de las cosas.

Bases de las ciencias

División de las ciencias.

Partimos de la base de la clasificación que hace A. Comte en donde la idea principal es que una ciencia depende de otra en los principios fundamentales, pero no proporciona tales principios a esa otra. A continuación se muestra una división general de las ciencias:

·         Ciencia de revisión: Es el trabajo de los que se ocupan de ordenar los resultados de los descubrimientos, iniciando con recopilaciones para después formar una filosofía.

·         Ciencias de descubrimiento: Incluimos una clasificación de estas

Matemáticas: Qué es o qué no es lógicamente posible.	a)      Matemáticas de la lógica b)      Matemáticas de las series discretas. c)       Matemáticas de los continuos y pseudodo continuos.
Filosofía: Trata de descubrir lo que es realmente verdad, pero se limita a sí misma a cuánta verdad puede inferirse de la experiencia común.	a)      Fenomenología: Estudia e investiga las clases de elementos presentes en el fenómeno. b)      Ciencia normativa: Distingue entre lo que debe ser y lo que no debe ser.   b.1) Estética   b.2) Ética   b.3) Lógica c)       Metafísica.   c.1) Metafísica general u Ontología.   c.2) M. Psíquica o Religión.   c.3) M. Física.
Ideoscopia: Abraza todas las ciencias que se ocupan especialmente de la acumulación de hechos nuevos.	a)      Ciencias físicas:   a.1) Nomológicas o física general.   a.2) Física clasificatoria.   a.3)Física descriptiva b)      Ciencias psíquicas  humanas:   b.1) Psíquica nomológica o psicológica.   b.2) Psíquica clasificatoria o etnológica.   b.3) Psíquica descriptiva

·         Ciencia práctica: Consiste en una puesta en ejercicio de la ciencia de descubrimiento; o lo que es semejante, llevar a la práctica las leyes y axiomas que aquélla ha encontrado.

El problema de la división de las ciencias ha sido tratado por distintos autores.

• Burge: Para él, las ciencias formales tratan relaciones lógicas; las fácticas abordan hechos de la realidad.
• a)      Ciencias formales: Lógica, matemáticas.
• b)      Ciencias factuales: Natural, cultural.

• Kedrov y Sprikin: Dividen a la ciencia por su objeto de estudio.
• a)      Ciencias filosóficas: dialéctica, lógica.
• b)      Ciencias matemáticas: Matemática práctica, lógica matemática.
• c)       Ciencias naturales y técnicas: Mecánica, Astronomía, Física, Química.
• d)      Ciencias sociales: Historia, arqueología, etnografía, ciencias pedagógicas.

• Pabol Tillic: Propone un sistema de las ciencias clasificadas según su objeto y método.
• a)      Ciencia del pensamiento: Lógica, matemáticas.
• b)      Ciencias reales: ciencias legales y ciencias de las formas.
• c)       Ciencias espirituales: Teóricas y prácticas.

• Messer: Apunta que las ciencias son ideales o reales
• a)      Ciencias ideales: Lógica, matemáticas, ética formal, estética formal.
• b)      Ciencias reales: Ciencias naturales, Ciencias sociales, Metefísica.

• Jean Piaget: Se enfoca a las ciencias humanas, sociales.
• A)     Ciencias que establecen leyes
• B)      Ciencias que interpretan el pasado.
• C)      Ciencias que establecen normas.

D)     Ciencias filosóficas.

La ciencia y sus características

Características esenciales de la ciencia, propuestas por Otero:

• ·         La comprobación: El conocimiento debe ser comprobable y fundamentado en todo momento.
• ·         La certeza: El hecho de que sea comprobable nos conduce a esta característica del conocimiento científico según la cual éste es cierto, verdadero.
• ·         Objetividad versus subjetividad: La ciencia es objetiva y la creencia o pensamiento vulgar es subjetiva. El objeto reúne determinadas características que el científico debe descubrir y evaluar. La objetividad se manifiesta en la búsqueda en la búsqueda de fuentes adecuadas que nos den diferentes perfiles del objeto estudiado para llegar a conclusiones válidas,  ciertas, verdaderas y probables.
• ·         Predominio absoluto de la razón: El razonamiento es un factor esencial que se expresa mediante conceptos, ideas y juicios dejando de lado los factores subjetivos que son notas dominantes en el pensamiento religioso y en el mágico también.
• ·         Lo sistemático: Los conocimientos adquiridos tienden a organizarse en un sistema que representa la base conceptual más importante del conocimiento científico.
• ·         Demostrativa: La ciencia tiene que hallarse en condiciones de demostrar en cada momento los logros obtenidos, de tal manera que nada pueda quedar librado al azar.

La ciencia y sus elementos

Ciencia: “Un conocimiento que incluye, en cualquier modo, una garantía de la propia validez. Damos aquí la limitación expresada con las palabras ‘en cualquier modo’ a fin de hacer aplicable la definición a la ciencia moderna, que no tiene pretensiones en absoluto. El concepto tradicional de la ciencia es aquel en el que incluye una garantía absoluta de su validez es, por tanto, como conocimiento, al grado máximo de la certeza.”

“El tèrmino ‘ciencia’ deriva del latìn scire, que significa saber, conocer. Pero luego latino el verbo latino scire màs que al saber alude a una forma del saber y a la acumulación de conocimientos.”

La definición de Ander-Egg refiere al fenómeno del conocimiento como tal a la importancia que reviste la acumulación de conocimientos que va logrando la ciencia.  Si uno observa el punto de desarrollo que había alcanzado la ciencia a fines del silgo XIX y lo compara con las postrimerías del XX, los avances resultan impresionantes y asombrosos.

Método de la filosofía natural: Bacon y Descartes.

Bacon y Descartes

Francia Bacon:

Nació el 22 de enero de 1561, en Londres. Desarrolló su vida en la corte londinense y desempeñó cargos de funcionario real; fue acusado de corrupción, condenado y perdonado por el rey en 1621; se retiró para dedicarse al estudio, hasta su muerte, el 9 de abril de 1626. Bacon propone una lógica nueva, encaminada a vencer a la naturaleza. Con la ciencia, pretende que el hombre halle los principios verdaderos, de modo que termina por ponerse al servicio del hombre, como intérprete de la naturaleza.

Bacon duda de la simple utilización de los sentidos para estar al tanto del mundo, reconoce la necesidad de la inteligencia humana de poseer instrumentos que permitan conocer a la naturaleza.

Es necesario que se conjuguen la experiencia y el entendimiento; mediante la  introducción fundada en la elección y eliminación de casos particulares.

Uno de los grandes méritos de Bacon ha sido reconocer la estrecha vinculación entre la ciencia y el poder humano, de modo que establece la capacidad del hombre de dominar a la naturaleza, a través del método inductivo, es decir la técnica.

RENÉ DESCARTES.

Nació el 31 de marzo de 1596; viajó y vivió en varios lugares de Europa, hasta establecerse en Holanda, de 1628 hasta 1649; en este periodo desarrolla la mayor parte de su obra. E n 1649 viaja a Suecia, atendiendo al llamado de la reina; ahí enferma y muere el 11 de febrero de 1650.

Para Descartes, la “Filosofía significa el estudio de la sabiduría y por la sabiduría entiendo no solamente la prudencia en la acción, sino también un conocimiento perfecto de todas las cosas que el hombre puede conocer , tanto para la conducción y de la vida y la conservación de su salud para la invención de todas las artes”.

Descartes defendió la existencia de un solo conocimiento, cierto y evidente, por lo que, en consecuencia, resulta que la ciencia es una sola, aún cuando cuenta con di versas ramas; así, existe un solo método científico.

El método cartesiano busca reducir la deducción a la intuición como el modo preciso para conocer las causas primeras. Establece cuatro reglas fundamentales:

1.       Evidencia: No considerara verdadera ninguna cosa, a menos que haya certeza de ello. El medio para llegar a la evidencia es la intuición.

2.       Análisis: Delimitar claramente el objeto, para luego dividirlo en el mayor número de partes y resolver cada una de ellas.

3.       Síntesis: A partir de un procedimiento deductivo, conociendo los objetos más simples para llegar a los de mayor complejidad.

4.       Enumeración: Es el método de comprobar el análisis; implica revisar que no se haya omitido nada en el método.